既末何初

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《所罗门之匙》Chapter96.战争前线

离开卡萨之森前喻文州曾问过叶修,是否要带部分「感染者」或者「崇拜者」一同前去——教会圣职者并不是任人宰割的肥羊,人数众多的圣职者哪怕光元素再为微弱聚在一起也树木不少,需要能与其正面对抗的力量,说直白点就是总要有些挡箭牌肉盾。
叶修摇头否决,说人少移动速度更快。
那么是否要暗中潜入避开正面冲突?
黑龙再次否认,不,我们从正面进入耶路撒冷,至于教会大部分人马还被困在前线。
难道教会没有察觉有异调离人马派来增援?喻文州想不通。
这就是老韩他们几个在前线的意义,叶修露出一副高深莫测的表情。

Israel帝国与Judah帝国交界处。
Israel帝国是典型无神论追求暴力的国度,魔法师的地位远不如战士,更别说在他们眼中只不过是骗子的圣职者。
此刻Israel帝国第十八军团团长却已经开始感谢上帝了,如果同僚看到他放声高呼的模样大概会考虑要不要把他绑上十字架烧死,献给那些该死、虚伪的神明。
Israel帝国的军事力量强大,个体战斗能力更为突出,但毕竟腹背受敌,敌我人数差距太大,落入下风也是意料之中,不出所料恐怕撑不过几个月就得面对投降或者全数殉国的抉择。

第十八军团长带着勉强过三千的骑士对上了教会主力圣职者军团上万人,装备质量更是相差甚远,眼看败局已定,救援希望渺茫,军团长已做好自损一千伤敌八百的准备——很可能还做不到如此高的比例。
而那以三人为首的异族队伍的到来,彻底扭转了战局。

名为林敬言的娜迦男子通过同伴的辅助进入敌军大本营,从那美好的唇形中发出无声的歌谣,刺激着接近自身的高阶领导的大脑神经。
指挥者和赶来的圣职者口目鼻等窍口源源不断流出的鲜血,一个接一个倒在林敬言周围,尸身互相交叠,形成了一个诡异的圆圈,就像是卑微的人类在举行恐怖的献祭仪式膜拜神明一般。
若是太过接近,直接会被娜迦那恐怖的力量撕成碎片。

更为可怖的是还未死亡的圣职者身体中开始生出大量恶心的蛆虫:在伤口窍口中蠕动生长、延展柔软的身躯;在人体血肉内自由穿梭、赞美猩红的温床。
甚至有心理素质差的圣职者把自己活活吓死了。
魔神,「拜帕」  (Vepar)。
待其魔力用光后,同队的白鸽白言飞展开翅膀,如同移动炮台般用绚烂的魔法炸开人群,将林敬言接走。

韩文清带领同为虎族的后辈宋奇英冲锋于战场最前线,所到之处无人可敌,虎爪之间血肉横飞。
即使他是个异族,包括敌人在内的人类却能发自内心的尊敬甚至是崇敬他,看到他那严肃到有几分狰狞的面孔就如同看到了最为睿智的皇帝、最为强大的将领,让人不禁顶礼膜拜、心生臣服,带动己方士气的同时也在无声无息的摧毁敌方的意志。
全身心奉献辉煌圣战的勇士,必将得到主永世的赞颂。
魔神,「布锐斯」 (Beleth)。

作为血族的张新杰永远在军队后方指挥,看上去知书达理、弱不禁风的他却是让圣职者最为头疼的角色。
他仿佛是埋藏在底下世间最古老的书本,没有理论上的智能问题是他所不知;他总能安排好毫无漏洞的阵列布局,将敌人击溃成散沙;他的治疗能力堪比神迹,几乎是瞬间就能治愈好奄奄一息的生灵。
张新杰对战事进行详细而谨慎的部署调动,指挥着军队一步步推进战局,犹如游刃有余又一丝不苟的棋手在移动代表生命的棋子,一步一步吃掉对方的棋子,直至将军。
魔神,「帕尔」(Buer) 。
圣职者也曾派出刺客,然而张新杰一旦化成蝙蝠群除了采用特殊方法根本没人能抓得到他,即使早有准备,霸图的最后一位成员森蚺秦牧云也总能从诡异的方向发动攻击,将刺客用蛇尾绞杀亦或者用黑木所做弓箭射穿。

军团长并不歧视异族,也不对自己的指挥权和领导权被夺走有任何怨言,相反他还颇羡慕异族的先天优势,如果生为异族,是不是就可以远离战火生活在世外桃源中,无忧无虑的过着消散的生活?
看看这些强大的异族,如此放荡不羁,如此骄傲凛然,没有生灵可以强制命令他们,没有任何神明可以迫使他们臣服,他们本是更为骄傲的存在。
张新杰发现了军团长的胡思乱想,皱眉严肃的打断他命令其加紧工作进度。

只可惜混乱的世间从来不会如军团长想象那般美好。

倒是有下属阴谋论般的提示他几人心怀不轨,说霸图几人想借着军团长上位一步登天甚至染指皇位。军团长眼睛一瞪,让他少看点小说多读书滚一边去。
在其看来几人要是想夺权早就夺了,没看到人家砍敌军将领跟杀鸡似的轻松?
再说,他知道几人绝不会仅限如此,出手不过另有目的,好似根本没有权力能与几位尊贵的客人相提并论,更不值得他们去争取争夺,哪怕那是Israel帝国的皇位。

神沉沦于欢愉作乐、肆意摆布他人的命运之时,便是群魔乱舞之时。
没有什么会是永垂不朽,一切终将泯灭成灰。




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